生气好的快好吗(一般生气几天能好)
本篇文章给大家谈谈生气好的快好吗，以及一般生气几天能好对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、人生气多长时间能自然好
“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加修炼，所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”，看人家打坐觉得不错，也不求甚解就开始自己修习打坐，但是打了一段时间也没见到什么“效果”，于是就觉得没用或者干脆放弃，实在可惜！打坐的时候有以下十个禁忌:一、不能压妄念：打坐时不能去压制妄念，而是要转化妄念。说来很有趣，连平时我们想都想不起的一些念头，一打坐就统统地冒出来了，什么妄想都起来了，这时候，我们该如何处理呢？首先我们要知道，浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的；我们要把自己的心收回来，安住在内境之上，或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟、想像一样东西，然后用心盯住这个影像，不让它晃动、消失，这个影像就叫作“所缘境”。），如同“大圆满”里观“啊”字一般，或自己选择一个所缘境，选定以后开始修行，摄心守意，心定住在所缘境上，就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样。我们要修止自己的心，修止就是要收摄此外散的心，使心定住到内心所缘境上来，不让它散乱外跑。那么我们如何把心放在所缘境上呢？比如说我们把一朵花当做为所缘境，我们的心不外散，安住在花上，花就是我们自心的所缘境，所以，我们可以选择自己喜欢的东西来做所缘境，将心定在所缘境上，让念头扣住所缘境这一点，在这个点上开始修习正念，将我们的心安定与固定在一个位置上。这就是修定的第一个阶段。所缘境也可以是种子、咒语，鲜花，佛像等等都可以，将我们的妄念转化到所缘境上，心安住在所缘境上，眼专注地看所缘境，不能东张西望，要全神贯注，一心一意地看，犹如射箭瞄准一样，目不转睛，不眨眼，不动身，甚至不吞口水，任口水、眼泪、鼻涕自然流出来也不用在意。心里观想所缘境，心不慌跳而自然宁静、安心、放松；最后，我们打坐时还要做到毫不动摇、死心踏地，就好像麻木失去了知觉、死掉了一样，如果死掉了还能管着什么事情呢？什么事儿都不管了啦，安心打坐就是！如果打坐时妄念太多，妄念冒出来了，就把咒语提起来，用咒语来转化自己的念头。千万不要去压念头，因为念头是压不住的，而且还会越压越多。不用压念头，念头来了不压也不阻止，由它来，随他去，不睬不理，自然叫它化空，这就是转化。打坐不是压制妄念，压制妄念就是把念头压死，念头压到死水里去了，一个念头都不起来了，你的打坐就是“死在”了那里。死水不藏龙，死心不觉悟，若是没有了心思与妄念，那样的话就不能开悟。所以我们成道要有活泼的心思，要用智慧把妄念转化成妙用，妄念一来，第一，不要压制，马上转化；第二，念头尽管来，不要去管它；第三，妄念归空，让它自灭。二、不能求神通：我们打坐不是为了求神通，而是为提高证悟。其实我们每个人都是有神通的，只是我们的法能不够，因此神通显现不出来而已。如果你是为了求神通而打坐的话，那就最好不要打坐了，不然的话，你很容易走火入魔。打坐时一点也不能求神通，求神通非但不能成佛，成魔倒可能是有你的份！因为你心里有所求，那就是执着，而执着恰恰正是成魔的因素。打坐就是，就是要把心安静下来。反之，如果你一心想求神通的话，打坐的心能够安静下来吗？打坐本身就是为了净化心中的妄念、把我们心中的杂念洗涤空净，一点也不执著，一点也不妄想，一点也不贪求，这样才能真正地成佛。佛经云：自心清净是佛。成就佛的唯独条件就是自心空与净，若是自心不空不净，则永不能成就佛。我们学佛打坐的最终目的不是神通，而是觉悟，因此，打坐千万不要执着追求神通。三、不能有淫念：这里针对的不是出家人，而是在家人。因为，出家人本身就是戒淫的。在家的，打坐前后四个小时之间夫妻不能同，因为在打坐前四个小时之内同或邪淫的话，很容易伤害肾脏；打坐后四个小时之内夫妻同的话，也容易伤害身体。所以打坐之后不能马上同，最少要隔开四个小时；同样地，同之后也不能马上打坐，必须经过四个小时休息之后再打坐，如果立刻打坐就很容易生病。四、不能吃饭前后：饭前饥饿与口干的时候不能打坐，否则对心脏不利；吃饱了饭也不能马上打坐，这样对胃不好，饭后一个小时才能打坐。五、不能有烦恼：心情不愉快、不舒服，心里有烦恼时不要打坐，因这样压制了肝气不通，会生病。特别是生气与发脾气，感情挫折、失恋等情绪动时，千万不要打坐，因为在这种情形下很容易精神出问题，所以心情不愉快时，可以出外散散心，或者看看书，把不愉快的情绪消化掉，待心情好的时候，再来打坐。六、不能生病：一般有头痛、头晕、感冒等小病时，还可以继续打坐；但是如果五脏六腑有大病，或者精神有病，腰椎和颈椎等不好受的时候，就必须要停止下来，该看病的看病，该吃药的吃药，该休息就休息，出去散散心，多锻炼，多运动，等病好了之后再继续打坐。七、不能坚持强：刚开始禅定与打坐时，坐一会就腿痛，腰痛，在这样情况下坚持打坐心也不会静，腿痛了就将腿伸开，摇晃摇晃，把脚和腰摩擦一下就好了。只要能不怕吃苦坚持修行，慢慢就好了。有时可能还会出现身体发热，有时发冷，有时发抖，有时恶心，有时想吐，这些都是正常现象，也不必恐惧，但也不能执著，自然地放下，把心慢慢放松，如果腰酸、腿痛、膝盖痛等严重的话，就不要坚持强下去，你下去心也不静，而且对肾不好，还是要好好休息，锻炼好身体再来打坐。八、不能身不净：这只是针对女人而言的，女人“月经”来的时候身体不净，虽可以打坐，但是不能双盘，双盘很容易造成血崩的危险，所以月经期最好不要打坐，若一定要坚持的话，也只能打单盘，不能双盘，而且时间也不能长。怀孕期间也算身体不净，那时候，还可以继续打坐，但是不能盘坐，可以躺着修，到八个月之后，就不要再修了，只念念心咒就可以了；孩子生完之后半个月不能打坐，之后可以单盘，再过一个月之后可以双盘。九、不能三不静：在打坐修行时，三门要：身就是五支坐法，一个小时之内手印不能散放；“语”就是要禁止口语，说话要停下来，不可说话，不能出声，唇最好也不要动，需要时稍微动一点也可以。期间绝不能说世间的是非话，或者唱，或者自言自语等；“心”就是心不要散乱往外跑，如果感觉到妄念起来了，不要立刻去理会，不可压制妄念，也不可随之去流浪，否则就是妄上加妄了。“贪嗔痴”的妄念来的时候，不睬不理；喜意善念出来的时候，淡然视之，不过如此而已。只要我们的心不跟随念头乱跑，那就是坐得好。坐得好不好就在于你的心能否安静下来，心静下来了，就说明你打坐打得好，若是心静不下来，说明你的打坐还是有问题的。心静你的功德会往上增添，心乱功德则往下降，打坐的功德不可思议。十、不能过度打坐：一般打坐没有具体规定的时间，各宗派都有不同的说法，有些宗派每次打坐要一个小时、两小时、三个小时、甚至一天八个小时等等，都有不同的做法。我认为初步打坐者刚开始可以半个小时，过了一个月之后再增加五分钟，这样半年之后打坐的时间每次就可以是一个小时。第二年，每天早上一个小时，晚上一个小时；如果有时间的话，早上、中午、晚上每次各一个小时，总共三个小时；再有时间的话，早晨、日出、中午、晚上每一次一个小时，总共四个小时；第三年，早晨、日出、中午、下午、傍晚、晚上每一次一个小时，总共六个小时。待禅定达到如如不动的境界时，打坐时间再长也没有错误。可是从初步到三年之间的打坐时间不能太过度。打坐时间以外的空闲时间，我们还可以请求诸佛菩萨及上师护持自己，使我们圆满，愿一切障碍回遮，愿修炼不致中途停顿，愿我们的福慧都能增长。
二、生气哭出来对身体好吗
生气哭出来对身体好吗，哭在我们的生活中比较的多见的，不高兴的时候难免会哭的，因此就需要大家能控制好自己的情绪。那么，生气哭出来对身体好吗？一起来看看吧！
人有七情，喜怒忧思悲恐惊，每天哭属于忧思悲，这样会情志伤脾胃。中医认为：“思则气结”，大脑由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少。出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。情志伤肺。忧和悲是与肺有密切牵连的情志，人在强烈悲哀时，可伤及肺。出现干咳、气短、咳血、音哑及呼吸频率改变，消化功能严重干扰之症。《红楼梦》中，多愁善感、悲忧伤身的林黛玉，就是很好的证明。情志伤肾。惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头眩、阳痿，其可致人于死亡。在生活中，通过惊恐的语言暗示，而把人真的吓死的报道，已屡见不鲜。可见，恐则气下的危险性。
综上所言：情志活动与内脏关系十分密切，过激的情志，是产生疾病的重要因素。人生在世，喜怒哀乐等情志变化，充满在生活之中。避免过激情志的较好方法是：遇事要镇定自如，冷静地对待目前的复杂事情。事情过后，不要把它长期放在心上，以自寻苦恼。培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪宜乐观。要淡泊宁静，知足常乐，把人生忧喜、荣辱、劳苦、得失视为过眼烟云。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。另外，平日增加各种有益心身健康的兴趣，寻找精神寄托，这样对预防情志过度，保证脏俯安泰，能起到积极的作用。
哭在我们的生活中比较的多见的，不高兴的时候难免会哭的，因此就需要大家能控制好自己的情绪，因为总哭的话对我们的身体健康也是不健康的，上面介绍的就是哭对我们身体的坏处，想必看完之后有所了解了，偶尔哭还是可以，常哭的话会严重影响到我们身体健康的。
一般情况下是没有的，但是如果哭的多了或是长期处于哭的状态下就会对身体有害。
哭泣是人类生理情绪上的一种表达也是人类表达情感的一种方式。
从科学的角度分析，哭对人的心理或是身体都有保护作用的。因为，当人内心极度痛苦时才会哭，哭是一种发泄的方式，所以哭后人的心情会有所好转。
而且泪水具有杀灭菌的作用，所以哭还能滋润眼角膜，清洗眼睛。
此外，泪水还有防护的作用，当眼睛进入异物入时，就会自然本能的分泌泪水，这样可及时冲走异物。
但是，哭也存在着消极影响。例如，哭泣时会使人的呼吸不规律，时粗时浅，容易导致心律不规律。并且，过度的哭泣会使人的视力受损，严重时可使双眼失明。
科学认为哭对人的心理、人体等都有保护的作用。
当人内心极度痛苦时，哭是一种发泄方式，哭后能使人心情畅快。科学家常建议，当遭遇严重精神创伤，陷入忧虑和绝望，不吃不睡时应设法大哭一场。科学家同时还认为如果在该哭时强忍住不哭可能会憋出病。美国生物化学家费雷认为人在悲伤时不哭相当于“慢性自杀”。他调查发现，长期不流泪的人的患病机率比流泪的人高出一倍。费雷同时指出，男子的胃溃疡病和精神分裂症患者中，长期不哭者占了多数。
人的泪水中含有溶菌酶，具有杀灭病菌的功能。因此哭能滋润眼角膜，使眼睛得到清洗，更可起到杀灭病菌的效果。
泪水还有重要的防护作用，当眼睛有异物入侵时，便会自然反射分泌泪水，可及时冲走异物。
科学家认为哭闹对新生儿而言，是很好的运动方式，哭闹时，新生儿全身得到了运动，这样对血液循环、消化和排泄都有帮助，因此促进能新生儿成长。
悲伤有损健康，但悲伤时哭泣，却是有利于健康的。
心理专家研究发现，人悲伤时掉出的眼泪中，蛋白质含量很高。这种蛋白质是由于精神压抑而产生的有害物质，压抑物质积聚于体内，对人体健康不利。美国圣保罗—雷姆塞医学中心精神病实验室专家研究发现，眼泪可以缓解人的压抑感。
他们通过对眼泪进行化学分析发现，泪水中含有两种重要的化学物质，即脑啡肽复合物及催乳素。其仅存在于受情绪影响而流出的眼泪中，在受洋葱等刺激流出的眼泪中则测不出来。因而他们认为，眼泪可以把体内积蓄的导致忧郁的化学物质清除掉，从而减轻心理压力。
专家认为，女子的寿命普遍比男子长的原因，除了职业、生理、激素、心理等方面的优势之外，善于啼哭，也是一个重要因素。通常人们哭泣后，在情绪强度上会减低百分之四十，反之，若不能利用眼泪把情绪压力消除掉，会影响身体健康。因此，专家认为，强忍着眼泪就等于“自杀”。
不过，哭不宜超过15分钟。压抑的心情得到发泄、缓解后就不能再哭，否则对身体反而有害。因为人的胃肠机能对情绪极为敏感，忧愁悲伤或哭泣时间过长，胃的运动会减慢、胃液分泌减少、酸度下降，会影响食欲，甚至引起各种胃部疾病。
有好处。哭泣是人正常的情绪表达方式，身体的自然反应，自然和畅快的哭泣有助与负面情绪的释放，避免因情绪积累而产生的身体疾病。哭泣过后身体通常会感觉疲惫和轻松，这表面压力释放出去了。哭泣是人将自己感受到的情绪能量如悲伤，难过，通过哭的方式抖动，疏散出去，是正常的排解方式。
成年人大都习惯性压抑哭泣的行动，这是后天被教化的结果。仔细观察儿童，尤其是婴幼儿，会发现他们的哭泣很顺畅，而且哭时全身颤抖，嗓音洪亮，哭过之后也会雨过天晴，从新开心活泼起来。心理学已经研究，可以向婴幼儿般哭泣是最健康的哭泣方式。当然，介于周围人的眼光，要找到一个安全舒适的地方去释放自己的情绪也很重要。情绪流动顺畅的人通常很少生病，因为身体无积压的能量，都过去了。
经常生气是百病之源。从中医角度来看，生气至少有以下9大害处：
1、伤脑气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过激举动，反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。
2、伤神生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
3、伤肤经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
4、伤内分泌生闷气可致甲状腺功能亢进。
5、伤心气愤时心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。
6、伤肺生气时的人呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺的健康。
7、伤肝人处于气愤愁闷状态时，可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。
8、伤肾经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。
9、伤胃气懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。
气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过激举动，反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。
生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
在这些情况下，明明没有哭的理由，我们没有错，我们有理，很多时候我们甚至只是受了委屈为自己澄清。在道理上完全不在他人之下。但是一到那个场景，针锋相对，没说两句就哽咽了，忍不住就会哭出来。也许你也发现了，这时候要是旁边有人安慰你，帮着你说话，哭得更停不下来了。
首先，我们要好好了解了解这类人。
这样的人往往比较敏感，想得也比较多。他们不擅长和人急红脸，平时喜欢和和气气的，但绝不是受了委屈忍气吞声，看到歪理横行闭目不见的那种人。
同时这些人都有一定程度上的自恋。换种说法是太爱自己的。不忍心让自己在他人的误解之下，不忍心让自己受到恶意的攻击。急于澄清自己，表达自己。
还有，这类人往往心里承受能力比较弱。虽然不想承认，但这是事实。纵使你有理有据，胸有成竹，但在在白热化的场景下，多少会有那么几分的怯场。毕竟情况紧张，而且上面说了，这些人不擅长和人急红脸（不管对方如何，你已经把自己逼到快要爆发或已经爆发的状态。）
有时候即便是已经想好的台词，积蓄好的爆发力，都会在那一刻崩塌，感觉自己毫无气势，毫无尊严。
如果在受委屈，愤怒的当下就与对方争论，那要好很多。那种一争辩就马上哭出来的那种，一般是自己已经闷着想了很久了。
这是因为，在那个场景下，面对着误解你，与你相对的人，那些场景重现了。那些愤怒的，委屈的情绪一股脑儿全上来了。
你潜意识里会有这种感觉（你自己往往不会察觉），我明明没错，不应该受这样的委屈，我明明是对的，不应该受到这样的针对。在正义之中，我是正确的，却还要受到攻击。从而对自己的同情心爆棚。
如果这时候有人稍微帮着你说话，那么那种自我怜悯的情绪会更加暴涨，加上弱小的承受能力，哭得更加停不下来。
对于解决的办法，我自己也想了很多。
既然想清楚了哭的原因。那么办法就是，在争论中把注意力放在理论上，忘掉自己。忘掉自己的正义，忘掉自己的无辜。同时自己要把自己磨练得更加坚强：我是对的，我不需要怜悯。
有的时候忍不住哭，真的会很后悔自己有理说不出。实在不行，就算是哭着，也要把自己的想法说出来。在理上，绝不输。
三、我是一个生气后特别容易气消的人这算是心态好吗
1、生气后容易气消的人通常被称为“快消气”或“快速恢复”。这种特质可以被视为心态好的表现之一，但也需要注意不要过于轻易地原谅他人的错误或忽略重要的问题。
2、心态好的人通常能够快速调整自己的情绪，不会因为一些小事情而长时间生气或沮丧。他们能够看到问题的多个角度，较为宽容，也更容易适应变化和不确定性。这种特质对于个人和团体都有积极的影响，因为它可以帮助人们更好地与他人相处、解决问题，并且能够更好地应对压力和挑战。
3、然而，有时候过于轻易地原谅他人可能会被视为缺乏原则或无法在适当的时候坚持自己的立场。因此，在处理重要问题时，需要保持警觉，确保不会忽略或容忍不当的行为。总之，快速消气是一种积极的特质，有助于保持良好的心态和人际关系。但同时也要注意在适当的时候坚持自己的立场和价值观。
Oh good，文章到这里就结束啦，如果本次分享的生气好的快好吗和一般生气几天能好问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
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